Interpretation der 64 Yi Jing-Hexagramme - LiuYao-Wahrsagung

Eine tiefgehende Analyse der 64 Hexagramme des I Ching, mit einem detaillierten Leitfaden zur Interpretation der Hexagramme, kombiniert mit praktischen Beispielen aus der Liu Yao-Wahrsagung. Dies wird Ihnen helfen, die Weisheit des I Ching besser zu verstehen und anzuwenden.

Da dieser Artikel viele Konzepte behandelt, wird empfohlen, sich zunächst mit den folgenden Themen vertraut zu machen, falls Sie noch nicht mit Begriffen wie Bagua (Acht Trigramme) und den Fünf Elementen vertraut sind:

Nach der Durchführung einer Liu Yao-Wahrsagung werden zwei Hexagramme erhalten: das Primäre Hexagramm und das Transformierte Hexagramm. Wenn es keine Änderungen in den Linien gibt, wird nur das Primäre Hexagramm berücksichtigt, obwohl dies selten ist.

Jedes Hexagramm vermittelt eine grundlegende Bedeutung, die das allgemeine Glück oder Unglück der Wahrsagung bestimmt, und wird im Allgemeinen in fünf Stufen eingeteilt:

Großes Glück > Glück > Neutral (weder glücklich noch unglücklich) > Unglück > Großes Unglück

Dies ist jedoch nicht absolut, da jedes Hexagramm aus 6 Linien besteht und jede Linie ihre eigene ergänzende Erklärung hat.

Zum Beispiel, beim Hexagramm 56 - Der Wanderer：

Hexagrammtext: Der Wanderer wechselt ständig seinen Wohnort, was darauf hinweist, dass alles im Fluss ist und die Situation sehr unklar, was ziemlich beunruhigend sein kann.

Das Hexagramm 56, "Der Wanderer", bezieht sich nicht auf eine Reise zum Vergnügen, sondern vielmehr auf geschäftliche Tätigkeiten im Ausland oder das Fliehen vor einer Gefahr. Es trägt auch die Bedeutung von Flucht aus dem Zuhause oder Trennung. Es weist auf kleines Unglück hin.

Allerdings ist das Glück nicht absolut. Bezieht es sich auf die Trennung von Familie oder Freunden, kann dies als kleines Unglück angesehen werden. Bezieht es sich jedoch auf ein Kind, das erwachsen wird und das Elternhaus verlässt, um die Welt zu erkunden, kann es als kleines Glück betrachtet werden.

Spätere Interpretationen gaben detailliertere Erklärungen für dieses Hexagramm:

Ein Hexagramm besteht aus 6 Yao (durchgehend oder gebrochen), und jedes Yao hat seinen eigenen Yao-Text. Der Text kann sich auf bestimmte Personen oder Situationen beziehen. Siehe das Beispiel unten:

Bestimmung des Signifikator-Yao und des Empfänger-Yao

Die Positionen des Signifikator-Yao und des Empfänger-Yao unterscheiden sich in jedem Hexagramm. Ihre spezifischen Positionen können in jedem Hexagramm-Diagramm gefunden werden.

Zum Beispiel, wenn Sie fragen: "Werde ich die Buchhaltungsprüfung bestehen?":

Mein persönlicher Zustand könnte schlecht sein, und die Prüfung könnte schwierig sein, aber ich könnte trotzdem bestehen. Es gibt eine Verbindung zwischen den beiden, aber jedes Yao hat seine eigene spezifische Interpretation von Glück oder Unglück.

Bestimmung des Ereignis-Yao

Identifizieren Sie das Yao, das der zu divinierenden Angelegenheit entspricht.

Es gibt fünf Hauptkategorien von Ereignissen: Eltern, Ehefrau & Reichtum, Geschwister, Nachkommen und Geister & Beamte. Jedes der 6 Yao in einem Hexagramm entspricht einer dieser Kategorien. Sie müssen lediglich das Yao finden, das dem zu divinierenden Ereignis entspricht.

Konkretes Beispiel

Ein Regierungsbeamter führt eine Wahrsagung durch, um zu fragen, ob seine Investition in ein Restaurant rentabel sein wird. Das Ergebnis ist im obigen Diagramm zu sehen: Primäres Hexagramm → Hexagramm 56 - Der Wanderer, Transformiertes Hexagramm → Hexagramm 30 - Das Feuer. Mithilfe der zuvor beschriebenen Methode erhalten wir aus dem Primären Hexagramm:

An diesem Punkt ist die Bestimmung der Position des Yao abgeschlossen. Der nächste Schritt ist die Erklärung, wie das Hexagramm interpretiert wird.

Wir analysieren das Ergebnis der Wahrsagung aus drei Perspektiven: das Ereignis selbst, die Produktions- und Restriktionsbeziehungen zwischen den Elementen und die Veränderungen der Situation. Fortfahrend mit dem vorherigen Beispiel, schauen wir uns die Yao-Texte für jedes der 6 Yao im Hexagramm 56 - Der Wanderer (von unten nach oben gelesen) an, um zu sehen, welche Geschichte sie erzählen:

Ereignis-Yao - 56.4

Basierend auf dem Yao-Text kann man verstehen, dass für die divinierte Angelegenheit: Das Restaurant etwas Geld verdienen kann, aber es lindert nicht die Unruhe des Beamten.

Signifikator-Yao - 56.1

Basierend auf dem Yao-Text kann man verstehen, dass für „mich“: Der Beamte zögert, das Restaurant zu eröffnen. Obwohl er unsicher über die Gewinne ist, entscheidet er sich schließlich, in das Restaurant zu investieren.

Empfänger-Yao - 56.4

Basierend auf dem Yao-Text kann man verstehen, dass für „das Restaurant“: Dieses Restaurant könnte aufgrund von Faktoren wie „Lage“, „Menü“ oder „Koch“ nicht gut laufen. Es wird etwas Geld verdienen, aber nicht viel.

Das Ereignis-Yao und das Empfänger-Yao befinden sich in derselben Position (beide 56.4), was darauf hinweist, dass in Bezug auf die Frage, ob das Restaurant Geld verdienen wird, der Hauptfaktor im Restaurant selbst liegt und nicht in etwas, das ich durch meine eigenen Bemühungen ändern könnte.

Jedes der sechs Yao hat seine eigene Zuordnung zu den Fünf Elementen. Identifizieren Sie alle produktiven und restriktiven Beziehungen.

Erzeugung:

Hemmung:

Dies kann wie folgt verstanden werden:

Der Beamte trägt dazu bei, das Restaurant profitabel zu machen (finanzielle Unterstützung), und der Beamte hilft bei der Führung des Restaurants (Einsatz). Es gibt jedoch keine Faktoren, die dem Beamten direkt zugutekommen.

Im Ergebnis der Wahrsagung zeigt sich, dass Yao 56.1 aus Hexagramm 56 - Der Wanderer das Potenzial hat, sich in Yao 30.1 aus Hexagramm 30 - Das Feuer zu verändern. Schauen wir uns zunächst den Hexagrammtext von Hexagramm 30 - Das Feuer und den Yao-Text für Yao 30.1 an.

Hexagramm 30 - Das Feuer Hexagrammtext:

Diejenigen, die demütig, vorsichtig und stetig voranschreiten, werden eine strahlende Zukunft haben. Diejenigen, die hastig und impulsiv handeln, werden Verluste erleiden.

Zunächst ist die Veränderung von Yao 56.1 (Unglück) zu Yao 30.1 (Neutral) ein gutes Zeichen, da sie auf die Vermeidung eines möglichen Unglücks hinweist. Es ist jedoch wichtig, auf subtile Anzeichen von Veränderungen in der Umgebung zu achten.

Da Yao 56.1 das Signifikator-Yao ist, das „mich“ repräsentiert, zeigt es, dass der Beamte persönliche Veränderungen vornehmen und mit Vorsicht und Sorgfalt handeln sollte.

Schließlich zeigt die Beziehung zwischen Yao 30.1 (Holz) ❌ → Yao 56.1 (Erde), dass es für den Beamten schwierig sein wird, diese Veränderung umzusetzen.

Obwohl die Investition des Beamten in das Restaurant etwas Geld einbringen kann, ist es nur ein Nebengeschäft. Die zahlreichen kleinen Angelegenheiten bei der Führung des Restaurants erschöpfen den Beamten, sodass es den Aufwand nicht wert ist. Wenn der Beamte hofft, dass das Restaurant mehr Geld einbringt, müsste er mehr Zeit und Energie investieren und die Angelegenheiten des Restaurants mit Vorsicht und Sorgfalt behandeln.

Das primäre Hexagramm repräsentiert die aktuelle Situation, zum Beispiel ist der Beamte derzeit noch Beamter, mit seiner Hauptkarriere im öffentlichen Dienst und einer Nebeninvestition in ein Restaurant.

Das transformierte Hexagramm sagt die Zukunft der Situation voraus und stellt einen Veränderungsprozess dar. Da Veränderungen Zeit benötigen, konzentrieren wir uns selten direkt auf das Ereignis-Yao im transformierten Hexagramm, es sei denn, das Ereignis-Yao selbst hat eine Transformation durchlaufen.

Angenommen, der Beamte initiiert eine Veränderung, indem er mehr Zeit und Mühe in die Führung des Restaurants investiert und es allmählich zu seinem Hauptgeschäft macht. Zu diesem Zeitpunkt sollte das Ereignis-Yao als das Yao der Geister & Beamten ausgewählt werden. Wie bereits erwähnt, ist dies jedoch ein langer Prozess, und es ist schwierig, genau zu bestimmen, wann das Restaurant zur Haupttätigkeit des Beamten wird. Wir wissen nur, dass das Restaurant am Ende schließlich zur primären Karriere des Beamten wird.

Daher ergibt sich aus dem transformierten Hexagramm — Hexagramm 30 - Das Feuer:

Produktive Beziehungen: Keine

Restriktive Beziehungen: Empfänger-Yao (Wasser) ❌ → Signifikator-Yao (Feuer)

Dies zeigt, dass das Führen des Restaurants eine äußerst schwierige Aufgabe für den Beamten ist.

Ereignis-Yao - 30.3, 30.4

Mit Schwierigkeiten konfrontiert, besteht die Möglichkeit, die offizielle Position zu verlieren.

Empfänger-Yao - 30.3

Auf ein Unglück treffend, steht das Restaurant kurz vor dem Scheitern.

Signifikator-Yao - 30.6

Schließlich wird eine große Menge Reichtum erlangt.

Obwohl wir weiterhin die Vorhersagen für jedes Yao analysieren können, wie bereits erwähnt, ist Veränderung ein langer Prozess und sollte als Teil einer Transformation verstanden werden. Dies bedeutet, den gesamten Veränderungsprozess von 30.1 bis 30.6 zu verstehen.

Der Beamte widmet mehr Zeit und Energie der Leitung des Restaurants (30.1). Das Restaurant beginnt sich zu verbessern, und die Einnahmen steigen (30.2). Aufgrund der übermäßigen Konzentration auf das Restaurant ist der Beamte jedoch nicht in der Lage, seinen Pflichten nachzukommen, und sowohl seine Haupttätigkeit als auch das Nebengeschäft sind bedroht (30.3). Das Restaurant sieht sich vielen Konkurrenten gegenüber, und der Beamte ist gezwungen, noch mehr Zeit in die Führung des Restaurants zu investieren, was schließlich dazu führt, dass er seine Position im öffentlichen Dienst verliert und das Restaurant zu seiner Hauptkarriere wird (30.4). Dank der anhaltenden Bemühungen des Beamten trifft er jemanden, der ihm Hilfe anbietet (30.5), möglicherweise einen Investor oder einen erfahrenen Koch. Infolgedessen überlebt das Restaurant, schlägt die Konkurrenz und bringt erheblichen Reichtum ein (30.6).

Dieser Artikel behandelt nur eine einfache Methode zur Interpretation der Liu Yao-Wahrsagung. In Wirklichkeit können Faktoren wie der Zeitpunkt der Ereignisse, der Standort des Restaurants und die Fünf-Elemente-Attribute des Beamten das Ergebnis der Wahrsagung beeinflussen. Dies wird häufig als das Konzept von „Himmelstiming, Erdvorteil und Harmonie des Menschen“ bezeichnet.